lunes, 9 de marzo de 2009

Benedicto XVI propone buscar silencio y oración en Cuaresma

Miles de fieles y peregrinos se dieron cita ayer en la Plaza de San Pedro para rezar el Ángelus dominical con el Papa Benedicto XVI, quien en sus palabras introductorias exhortó a todos los presentes a buscar momentos de silencio y oración para poder evaluar la propia vida a la luz del designio del amor de Dios.

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"La oración alcanza su culmen, y se convierte por ello en fuente de luz interior, cuando el espíritu del hombre se adhiere al de Dios y sus voluntades se funden al punto de formar casi una sola voluntad", dijo el Papa reflexionando sobre la experiencia de la Transfiguración, que definió "sustancialmente una experiencia de oración".

Explicando el sentido del episodio de la Transfiguración de Jesús, el Santo Padre resaltó que "Jesús quería que sus discípulos, en particular aquellos que habrían tenido la responsabilidad de guiar la Iglesia naciente, tuviesen una experiencia directa de su gloria divina para afrontar el escándalo de la cruz".

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"En efecto –prosiguió el Papa- llegada la hora de la traición, Jesús se retira a rezar al Getsemaní, y mantendrá consigo a los mismos Pedro, Santiago y Juan, pidiéndoles que velen y oren con Él. Ellos no lo lograrán, pero la gracia de Cristo los sostendrá y los ayudará a creer en la Resurrección".

Profundizando sobre el misterio de la Transfiguración, el Pontífice agregó: "Cuando Jesús subió a la montaña, se sumergió en la contemplación del designio de amor del Padre, que lo envió al mundo para salvar a la humanidad. Junto a Jesús aparecen Elias y Moisés, significando que las Sagradas Escrituras eran concordes en anunciar el misterio de su Pascua, que el Cristo debía sufrir y morir para entrar en la gloria".

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"En aquel momento –continuó- Jesús vio frente a sí la Cruz, el extremo sacrificio necesario para liberarnos del dominio del pecado y de la muerte. Y en su corazón repitió una vez más su ‘Amén’. Dijo sí, aquí estoy, se haga, oh Padre, tu voluntad de amor".

Finalmente el Papa hizo una exhortación a los presentes a "encontrar en este tiempo de Cuaresma prolongados momentos de silencio, de retiro, para hacer un examen de la propia vida a la luz del designio de amor del Padre celeste. Déjense guiar es esta intensa escucha de Dios por la Virgen María, maestra y modelo de oración".

Seguidamente Benedicto XVI rezó el Ángelus, saludó a los presentes en diversos idiomas, e impartió su Bendición Apostólica.

sábado, 7 de marzo de 2009

El Papa finaliza ejercicios espirituales de Cuaresma

bentocuaresma El Papa Benedicto XVI concluyó hoy los tradicionales ejercicios espirituales de Cuaresma que cada año realiza junto a la Curia Vaticana. El Pontífice agradeció las reflexiones del Cardenal Francis Arinze, encargado de dirigirlas en esta ocasión y expresó su deseo de que muchos lean sus meditaciones y "las tomen en serio".

Al terminar los días de meditación, que comenzaron el domingo pasado, el Santo Padre ofreció un breve discurso en el que señaló que el Cardenal Arinze ha mostrado durante los ejercicios espirituales dónde está Jesús: "en su Iglesia, en su palabra, en la Santísima Eucaristía".

"La suya no ha sido una acrobacia teológica. No nos ha ofrecido acrobacias teológicas, sino que nos ha dado una sana doctrina, el pan bueno de nuestra fe", indicó y agregó que "su teología, como nos ha dicho, no ha sido una teología abstracta, sino marcada por un sano realismo. He admirado y me ha gustado esta experiencia concreta de sus cincuenta años de sacerdocio, de los que usted ha hablado y a la luz de los cuales nos ha ayudado a concretar nuestra fe".

Los ejercicios espirituales tuvieron este año como tema "El sacerdote encuentra a Jesús y lo sigue". El Cardenal Arinze es Prefecto emérito de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

"Gracias, Su Eminencia, por su orientación. Con un nuevo impulso y nueva alegría emprendemos el camino hacia la Pascua. Les deseo a todos buena Cuaresma y Semana Santa", concluyó el Papa

jueves, 5 de marzo de 2009

El Catequista Pastor Inicial.

Me han preguntado la función de los catequistas pastores veamos lo que dice el Concilio al respecto.

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También me gustaría conocer sus experiencias, como deben de ser los Pastores Iniciales,, que deben de hacer y que no, comencemos por lo que el concilio menciona:

El Catequista Pastor del nivel inicial es aquel que tiene la responsabilidad de promover y estimular el crecimiento en la fe de su Comunidad Inicial.

Es decir redundantemente: RESPONSABLE DE:

  1. PROMOVER (PREPARAR) SUS CRECIMIENTOS EN LA FE DEPENDIENDO EL TEMA QUE CORRESPONDA, DEBE DE TENER LA INICIATIVA DE CREAR CONCIENCIA Y DE EDUCAR A LOS JÓVENES BAJO SU RESPONSABILIDAD, ADEMAS DE LA EVANGELIZACIÓN Y LA LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
  2. ESTIMULA LA PARTICIPACIÓN DE SUS JOVENES EN ESTE CRECIMIENTO, Y ES ESO UN CRECER EN LA FE, CRECER EN COMUNIDAD, COMPARTIR LA PALABRA DE DIOS Y PROMOVER UN ACERCAMIENTO A JESÚS, UN CAMBIO DE VIDA A TRAVEZ DE LOS SACRAMENTOS.

UN CATEQUISTA PASTOR QUE NO ASISTA A SUS CRECIMIENTOS DE SU NIVEL DE FORMACIÓN Y QUE TAMPOCO ASISTA A SUS JÓVENES NO ESTA CUMPLIENDO SU LABOR, HAY QUE PRESTAR ATENCIÓN A ESTOS CASOS, TANTO LOS ASESORES RESPONSABLES COMO LOS PASTORES GENERALES, RECUERDEN QUE NADIE DA LO QUE NO TIENE, Y LOS INICIALES MERECEN ESTA CONSIDERACIÓN.

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Debe poseer al menos estas dos actitudes de base:

  • Ser enviado y trabajar en estrecha relación con los demás miembros del Cenáculo de su Comunidad.
  • Sentido de pertenencia: ha de estar al servicio de la Comunidad, ha de evitar arrastrarla hacia sus propios criterios, aunque sean muy apostólicos, manteniéndose fiel a los objetivos del nivel de crecimiento inicial de Iglesia Joven.


El catequista pastor debe ser el auténtico catequista y su papel no debe reducirse a mera animación juvenil. El debe ser:

  • Un testigo que compromete.
    Un guía que inicia a los jóvenes a la vida cristiana.
  • Un responsable que garantice la verdadera fe de sus jóvenes ante la Comunidad.
  • Un apóstol que comunica el mensaje liberador de Jesús.
  • Por fidelidad al Concilio Vaticano II (A.A 12) y a la Evangelli Nuntianti (EN 72), a la necesidad psicológica de protagonismo y la ayuda que ofrece en la maduración en la fe, el Catequista Pastor de la Comunidad debe ser “un joven evangelizador del joven”.

Todas las comunidades deberán elegir a un joven y a una joven como Catequistas Pastores de cada nivel de crecimiento. Esta elección debe efectuarse al menos cinco semanas antes del AGAPE de la Asamblea Inicial.
La duración del cargo es desde el AGAPE, previo a la Asamblea Inicial hasta la Asamblea de Identificación del respectivo nivel, pudiendo ser reelecto los períodos que el Cenáculo los considere necesarios.
Es el Pastor General, a consejo de su Cenáculo y en dialogo con el asesor del nivel inicial quien elige y nombra a los candidatos.
Si se propone un candidato de otra Comunidad Particular, antes de hacerle llegar a esta persona la propuesta para su aceptación o no, es deber del Catequista Pastor General de la Comunidad que lo propuso pedir permiso al Catequista Pastor General de la Comunidad del propuesto para poder disponer de ese(a) joven.
Si no se autoriza el permiso, cualquier elección de éste para el cargo se declara nula.

El candidato debe haber asistido como mínimo, preferentemente, a la Asamblea del nivel de Pre-Compromiso, y haber aprobado con satisfacción “La Escuela de Catequistas Pastores”.

La gran esperanza está en Cristo, recuerda el Papa Benedicto a los jóvenes

En su mensaje por la 24º Jornada Mundial de la Juventud, que este año se celebrará a nivel diocesano el Domingo de Ramos, 5 de abril, el Papa Benedicto XVI recordó a los jóvenes del mundo que "la gran esperanza está en Cristo", aquello que buscan y anhelan profundamente está en Dios y que a Él deben dirigirse para vivir el amor y ser auténticamente felices.

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Al iniciar su mensaje, el Papa rememoró la JMJ de Sydney, en agosto de 2008 y propuso un camino de formación para la siguiente JMJ que se celebrará en Madrid en 2011 bajo el lama "Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe". En este camino hacia Madrid, el Santo Padre propuso reflexionar en 2009 sobre la afirmación de San Pablo: "Hemos puesto nuestra esperanza en el Dios vivo" (1 Tm 4,10), y en 2010 sobre la pregunta del joven rico a Jesús: "Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?" (Mc 10,17).

Seguidamente el Santo Padre explicó que la "juventud, en particular, es tiempo de esperanzas, porque mira hacia el futuro con diversas expectativas. Cuando se es joven se alimentan ideales, sueños y proyectos; la juventud es el tiempo en el que maduran opciones decisivas para el resto de la vida".

"Y tal vez por esto es la etapa de la existencia en la que afloran con fuerza las preguntas de fondo: ¿Por qué estoy en el mundo? ¿Qué sentido tiene vivir? ¿Qué será de mi vida? Y también, ¿cómo alcanzar la felicidad? ¿Por qué el sufrimiento, la enfermedad y la muerte? ¿Qué hay más allá de la muerte?"

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Por ello, continuó, al intentar responder a estas apremiantes preguntas, es necesario hallar la "gran esperanza"; y recordó que en su Encíclica Spe Salvi, ya había precisado que ésta "sólo puede ser Dios, que abraza el universo y que nos puede proponer y dar lo que nosotros por sí solos no podemos alcanzar".

"Por eso, una de las consecuencias principales del olvido de Dios es la desorientación que caracteriza nuestras sociedades, que se manifiesta en la soledad y la violencia, en la insatisfacción y en la pérdida de confianza, llegando incluso a la desesperación", advirtió.

Seguidamente Benedicto XVI describió la situación de muchos jóvenes que ante sus problemas huyen "hacia la dependencia de drogas y alcohol, y hacia tantas otras formas de malestar juvenil". En ellos, dijo, "no se apaga el deseo del verdadero amor y de la auténtica felicidad" y necesitan la nueva evangelización "que ayude a las nuevas generaciones a descubrir el rostro auténtico de Dios, que es Amor".

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El Santo Padre puso como ejemplo de la esperanza auténtica a San Pablo, quien siendo un joven de 20 o 25 años se convierte camino a Damasco. "Después de aquel encuentro, la vida de Pablo cambió radicalmente: recibió el bautismo y se convirtió en apóstol del Evangelio. En el camino de Damasco fue transformado interiormente por el Amor divino que había encontrado en la persona de Jesucristo".

"De perseguidor se transformó en testigo y misionero; fundó comunidades cristianas en Asia Menor y en Grecia, recorriendo miles de kilómetros y afrontando todo tipo de vicisitudes, hasta el martirio en Roma. Todo por amor a Cristo", añadió.

El Papa resalta luego en su mensaje que "Jesús, del mismo modo que un día encontró al joven Pablo, quiere encontrarse con cada uno de vosotros, queridos jóvenes. Sí, antes que un deseo nuestro, este encuentro es un deseo ardiente de Cristo".

Por eso, alentó el Papa a los jóvenes, "dad espacio en vuestra vida a la oración. Está bien rezar solos, pero es más hermoso y fructuoso rezar juntos, porque el Señor nos ha asegurado su presencia cuando dos o tres se reúnen en su nombre". Asimismo invitó a participar activamente en la liturgia y en la Eucaristía, alrededor de la cual "nace y crece la Iglesia, la gran familia de los cristianos, en la que se entra con el Bautismo y en la que nos renovamos constantemente por al sacramento de la Reconciliación".

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"Si os alimentáis de Cristo, queridos jóvenes, y vivís inmersos en Él como el apóstol Pablo, no podréis por menos que hablar de Él, y haréis lo posible para que vuestros amigos y coetáneos lo conozcan y lo amen. Convertidos en sus fieles discípulos, estaréis preparados para contribuir a formar comunidades cristianas impregnadas de amor como aquellas de las que habla el libro de los Hechos de los Apóstoles".

"La Iglesia cuenta con vosotros para esta misión exigente. Que no os hagan retroceder las dificultades y las pruebas que encontréis. Sed pacientes y perseverantes, venciendo la natural tendencia de los jóvenes a la prisa, a querer obtener todo y de inmediato", alentó.

Al finalizar su mensaje, el Papa exhortó a mirar siempre a María, la Madre de la esperanza; quien bajo el título de Stella Maris (Estrella del Mar) "guía a los jóvenes de todo el mundo al encuentro con tu divino Hijo Jesús, y sé tú la celeste guardiana de su fidelidad al Evangelio y de su esperanza".

martes, 3 de marzo de 2009

Somos Salesianos

lunes, 2 de marzo de 2009

El Papa Benedicto XVI comienza hoy ejercicios espirituales de Cuaresma

Esta tarde a las 06:00 p.m , hora local, el Papa Benedicto XVI y sus colaboradores de la Curia Vaticana inician los Ejercicios Espirituales de Cuaresma, cuyas meditaciones estarán a cargo del Cardenal Francis Arinze, Prefecto Emérito para la Congregación del Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

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Este retiro, cuyo tema será "El sacerdote encuentra a Jesús y le sigue" se prolongará hasta el sábado 7 de marzo y tendrá el siguiente esquema: hoy domingo habrá Exposición Eucarística, Celebración de las Vísperas, Meditación introductoria, Adoración y Bendición Eucarística.

En los días sucesivos: a las 09:00 a.m. Celebración de las Laudes. A las 10:15 a.m. Celebración de la Hora Tercia y Meditación. A las 05:00 p.m.: Meditación. A las 05:45: Celebración de las Vísperas, Adoración y Bendición Eucarística.

El sábado 7 de marzo a las 09:00 a.m. Laudes y Meditación conclusiva. Durante esta semana se suspenden todas las audiencias del Papa, incluyendo la Audiencia General del miércoles 4 de marzo.

El Papa Benedicto recuerda importancia de los ángeles en la vida del cristiano

A pesar de la lluvia, miles de fieles y peregrinos se dieron cita ayer al mediodía en la Plaza de San Pedro para rezar el Ángelus dominical con el Papa Benedicto XVI, quien al introducir la oración mariana recordó la importancia de los ángeles en la historia de la salvación e invitó a todos a pedir su intercesión para poder servir mejor a Cristo.

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“Jesús, que no ha pecado ni puede pecar, se pone a prueba y es por ello que puede compadecer nuestra enfermedad”, dijo el Papa meditando el Evangelio de hoy, recordando que “en el desierto, lugar de la prueba, como nos muestra la experiencia del pueblo de Israel, se muestra con vivo drama la realidad de la kenosi, de aquel despojamiento de Cristo de la forma de Dios”.

Asimismo, el Papa resaltó que frente a la figura de Satanás, “el adversario que desde el principio se ha opuesto al designio salvador de Dios para los hombres”, están los ángeles, “figuras luminosas y misteriosas” que según el Evangelio “sirven a Jesús”.

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“La presencia aseguradora del ángel del Señor –prosiguió el Papa– acompaña al pueblo de Israel en todas sus vicisitudes. Gabriel es enviado a anunciar a Zacarías y a María aquellos hermosos eventos que están al inicio de nuestra salvación; y un ángel advierte a José y lo orienta en el momento de la incertidumbre”.

El Santo Padre enfatizó también que “un coro de ángeles lleva a los pastores la buena noticia del nacimiento del Salvador; y serán ángeles quienes anuncien a las mujeres la gozosa noticia de la resurrección”.

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“Los ángeles –continuó el Papa– sirven a Jesús, quien ciertamente es superior a ellos; y esta dignidad de Jesús es proclamada en modo claro en el Evangelio, pues incluso en una situación de extrema pobreza y humildad, como cuando es tentado por Satanás, permanece cual Hijo de Dios, cual Mesías, como el Señor”.

Finalmente el Pontífice exhortó a los presentes a invocar con frecuencia a los ángeles “para que nos sostengan en el empeño por seguir a Jesús hasta identificarnos con Él.

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Pidámosles, particularmente el día de hoy, que velen por mí y por los colaboradores de la Curia Roma que esta tarde, como inicio del año, iniciaremos la semana de los Ejercicios espirituales”. A continuación el Papa rezó el Ángelus, saludó en diversos idiomas a los presentes, e impartió su Bendición Apostólica

viernes, 27 de febrero de 2009

Denuncia razonable y razonada de crisis económica es deber de la Iglesia, precisa el Papa Benedicto

papaBolsa En el habitual encuentro del Santo Padre con los párrocos y sacerdotes de Roma al inicio de la Cuaresma, el Papa Benedicto XVI explicó que es deber de la Iglesia la denuncia razonable y razonada de los errores que han provocado la actual crisis económica.

Según informa L'Osservatore Romano, así lo expresó el Pontífice en el encuentro realizado esta mañana en el Aula de la Bendición en Roma. Este deber, dijo Benedicto XVI, "hace siempre parte de la misión de la Iglesia y es ejercitado con valor y concreción, sin recurrir a moralismos sino motivándolo con razones concretas y comprensibles para todos".

En esta oportunidad, y al responder a 8 preguntas de los sacerdotes que sirven en Roma, el Papa indicó que la actual crisis debe leerse en dos niveles. En el primero, el macroeconómico, ha de entenderse "los fracasos de un sistema basado en la idolatría del dinero y en el egoísmo, que oscurecen en el hombre la razón y la voluntad y lo conducen por caminos errados".

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"Es aquí que la voz de la Iglesia está llamada a hacerse sentir –a nivel nacional e internacional– para contribuir a corregir la dirección. Y mostrar así el camino de la recta razón iluminada por la fe: en definitiva, el camino de la renuncia a sí mismo y de la atención de los necesitados".

En cuanto al segundo nivel, el microeconómico, el Santo Padre recordó que los grandes proyectos de reforma no pueden realizarse "sin un cambio de ruta individual. Si no hay justos no puede tampoco haber justicia. Desde aquí invito a intensificar el trabajo humilde y cotidiano de la conversión de los corazones. Un trabajo que involucra sobre todo a las parroquias. Su actividad, al final, no está limitada solo a la comunidad local sino que se abre la entera humanidad".

Al hablar de la labor evangelizadora, el Papa explicó la centralidad y la importancia del testimonio personal, "de personas que vivan no para sí mismas sino para los otros. Este aspecto del testimonio va unido al de la palabra: es lo primero, de hecho, lo que da credibilidad a lo segundo, revelando que la fe no es una filosofía ni una utopía sino una realidad que se hace vida".

En este servicio, dijo luego el Santo Padre, es necesario el compromiso de sacerdotes, párrocos y catequistas formados culturalmente, "pero sobre todo capaces de hablarle al hombre de hoy con la simplicidad de la verdad. Para mostrarles que Dios, en realidad, no es un ser lejano sino una persona que habla y actúa en la vida de cada uno".

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Tercera encíclica

Tras haber sido interrumpido afectuosamente varias veces por los aplausos de los asistentes y en medio de la alegría general por poder escuchar al Obispo de Roma, hablando de estos temas y otros más también de importancia, explica LOR, el Papa aprovechó la oportunidad para recordar que está escribiendo su tercera encíclica sobre temas sociales y económicos.

Este animado encuentro concluyó con el rezo del Ángelus y con Benedicto XVI impartiendo su Bendición Apostólica.

jueves, 26 de febrero de 2009

El Poder de la Oración

El monje Hua Chi (quien cree que tiene 70 años), que reside en la provincia de Qinghai (oeste de China) ha dejado sus huellas en la madera después de agacharse para rezar más de 2.000 veces al día durante casi toda su vida.

HUELLAS

"Durante los primeros años lo hacía entre 2.000 y 3.000 veces al día, pero ahora que soy mayor sólo puedo con 1.000 o incluso con 500 los días que hace mucho frío".

¿Cuanto tiempo le dedicamos nosotros a la Oración?

miércoles, 25 de febrero de 2009

El Papa propone una Cuaresma de conversión

Al presidir este miércoles el rito de las cenizas, Benedicto XVI inició la Cuaresma lanzando un sentido llamamiento a la conversión.Y para ello propuso vivir estos cuarenta días que preparan para la pasión, muerte y resurrección de Jesús en permanente escucha de la Palabra de Dios.

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El rito comenzó a las 16.30, en la iglesia de San Anselmo, en el monte Aventino de Roma, con un momento de oración, seguido por la procesión penitencial hacia la basílica de Santa Sabina.En la procesión, participaron los cardenales, obispos, los monjes benedictinos de San Anselmo y los padres dominicos de Santa Sabina y los fieles.

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Al final de la procesión, en la basílica de Santa Sabina, el Santo Padre presidió la celebración eucarística, en la que, como un fiel, recibió la imposición de las cenizas.

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En la homilía, animó a los presentes a "recibir las cenizas sobre la cabeza como signo de conversión y de penitencia", aprendo "el corazón a la acción vivificante de la Palabra de Dios".

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"Que la Cuaresma, caracterizada por una escucha cada vez más frecuente de esta Palabra, de una oración mas intensa, y de un estilo de vida austero y penitencial, sea estímulo para la conversión y para el amor sincero hacia los hermanos, especialmente los más pobres y necesitados", exhortó.

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Pero, "¿cómo es posible vencer en la lucha entre la carne y el espíritu, entre el bien y el mal, lucha que marca nuestra existencia?", se preguntó el Santo Padre.

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Respondió haciendo ejercicio de escucha de la Palabra de Dios, citando precisamente el pasaje evangélico de la liturgia del Miércoles de Ceniza que indicaba tres medios fundamentales: "la oración, la limosna y el ayuno".

martes, 24 de febrero de 2009

Mañana Miércoles de Ceniza

ceniza01 Comienza la CUARESMA, tiempo de penitencia de renovación interior para prepararnos a la PASCUA DEL SEÑOR. La liturgia nos invita sin cesar en estos cuarenta días a purificar nuestra alma y a recomenzar de nuevo.

No podemos dejar pasar este día miércoles de ceniza sin fomentar en nuestra alma un deseo profundo y eficaz de volver una vez mas, como el hijo prodigo, para estar mas cerca del Señor. ” Os exhortamos a no echar en saco roto la gracia de Dios…ahora es el tiempo de la gracia; ahora es el día de la salvación.”(2 Cor 5, 20-6, 2)

artFLa Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Cuarenta días que la Iglesia marca para la conversión del corazón.

art10La imposición de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo.

 

 

miercoles-ceniza Con la imposición de las cenizas, se inicia una estación espiritual particularmente relevante para todo cristiano que quiera prepararse dignamente para la vivir el Misterio Pascual, es decir, la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Jesús.


Este tiempo vigoroso del Año Litúrgico se caracteriza por el mensaje bíblico que puede ser resumido en una sola palabra: "metanoeiete", es decir "Convertíos". Este imperativo es propuesto a la mente de los fieles mediante el rito austero de la imposición de ceniza, el cual, con las palabras "Convertíos y creed en el Evangelio" y con la expresión "Acuérdate que eres polvo y al polvo volverás", invita a todos a reflexionar acerca del deber de la conversión, recordando la inexorable caducidad y efímera fragilidad de la vida humana, sujeta a la muerte.


La sugestiva ceremonia de la ceniza eleva nuestras mentes a la realidad eterna que no pasa jamás, a Dios; principio y fin, alfa y omega de nuestra existencia.
La conversión no es, en efecto, sino un volver a Dios, valorando las realidades terrenales bajo la luz indefectible de su verdad.
Una valoración que implica una conciencia cada vez más diáfana del hecho de que estamos de paso en este fatigoso itinerario sobre la tierra, y que nos impulsa y estimula a trabajar hasta el final, a fin de que el Reino de Dios se instaure dentro de nosotros y triunfe su justicia.
Sinónimo de "conversión" es así mismo la palabra "penitencia"... Penitencia como cambio de mentalidad. Penitencia como expresión de libre y positivo esfuerzo en el seguimiento de Cristo.


Tradición


En la Iglesia primitiva, variaba la duración de la Cuaresma, pero eventualmente comenzaba seis semanas (42 días) antes de la Pascua.
Esto sólo daba por resultado 36 días de ayuno (ya que se excluyen los domingos).
En el siglo VII se agregaron cuatro días antes del primer domingo de Cuaresma estableciendo los cuarenta días de ayuno, para imitar el ayuno de Cristo en el desierto.
Era práctica común en Roma que los penitentes comenzaran su penitencia pública el primer día de Cuaresma.
Ellos eran salpicados de cenizas, vestidos en sayal y obligados a mantenerse lejos hasta que se reconciliaran con la Iglesia el Jueves Santo o el Jueves antes de la Pascua.
Cuando estas prácticas cayeron en desuso (del siglo VIII al X), el inicio de la temporada penitencial de la Cuaresma fué simbolizada colocando ceniza en las cabezas de toda la congregación.
Hoy en día en la Iglesia, el Miércoles de Ceniza, el cristiano recibe una cruz en la frente con las cenizas obtenidas al quemar las palmas usadas en el Domingo de Ramos previo.
Esta tradición de la Iglesia ha quedado como un simple servicio en algunas Iglesias protestantes como la anglicana y la luterana.
La Iglesia Ortodoxa comienza la cuaresma desde el lunes anterior y no celebra el Miércoles de Ceniza.


Significado simbólico de la Ceniza

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La ceniza, del latín "cinis", es producto de la combustión de algo por el fuego. Muy fácilmente adquirió un sentido simbólico de muerte, caducidad, y en sentido trasladado, de humildad y penitencia.
En Jonás 3,6 sirve, por ejemplo, para describir la conversión de los habitantes de Nínive. Muchas veces se une al "polvo" de la tierra: "en verdad soy polvo y ceniza", dice Abraham en Gén. 18,27.
El Miércoles de Ceniza, el anterior al primer domingo de Cuaresma (muchos lo entenderán mejor diciendo que es le que sigue al carnaval), realizamos el gesto simbólico de la imposición de ceniza en la frente (fruto de la cremación de las palmas del año pasado).
Se hace como respuesta a la Palabra de Dios que nos invita a la conversión, como inicio y puerta del ayuno cuaresmal y de la marcha de preparación a la Pascua. La Cuaresma empieza con ceniza y termina con el fuego, el agua y la luz de la Vigilia Pascual.
Algo debe quemarse y destruirse en nosotros -el hombre viejo- para dar lugar a la novedad de la vida pascual de Cristo.


Mientras el ministro impone la ceniza dice estas dos expresiones, alternativamente: "Arrepiéntete y cree en el Evangelio" (Cf Mc1,15) y "Acuérdate de que eres polvo y al polvo has de volver" (Cf Gén 3,19): un signo y unas palabras que expresan muy bien nuestra caducidad, nuestra conversión y aceptación del Evangelio, o sea, la novedad de vida que Cristo cada año quiere comunicarnos en la Pascua.

lunes, 23 de febrero de 2009

Primer Taller de Salesianidad del Movimiento Juvenil Salesiano, MJS.

Con la Participación de 46 jóvenes de diferentes grupos juveniles y casas Salesianas se desarrollo en las instalaciones del Ricaldone el primer taller salesiano programado para el presente año denominado: IDENTIDAD SALESIANA (150 AÑOS DE FUNDACIÓN)

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Los Objetivos específicos para este  primer taller son:

· CONOCER DE DONDE VENIMOS

· FORTALECER EL SISTEMA PREVENTIVO DE DON BOSCO

· CONOCER LA OBRA DEL ORATORIO

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Se inicio la jornada puntualmente con la inscripción, luego la Eucaristía en el Templo Santo Domingo Savio.

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Al finalizar la Eucaristía los profesores de Religión del Colegio Erika y Nelson dieron inicio al tema formativo del taller.

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Luego un Rally donde los jóvenes compitieron por grupos

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Yami del chaleco no puede contenerse las ganas del bautizo

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El refrigerio no podía  faltar.

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Al finalizar los compromisos adquiridos y que serán puestos en marcha en los respectivos grupos.

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El próximo Taller esta programado para e domingo 19 de Julio y el Tema es: LA ESPIRITUALIDAD SALESIANA, los destinatarios son los mismos jóvenes que asistieron al primer taller.