martes, 26 de febrero de 2008

El Papa en visita al Testaccio



El domingo 24 de febrero, la parroquia de “Santa Maria Liberatrice” del barrio romano del Testaccio ha recibido con gran entusiasmo al Papa Benedicto XVI.

La visita ha coincidido con los festejos del centenario de la dedicación de la iglesia parroquial confiada, desde su construcción, a los salesianos. En su saludo de bienvenida al Pontífice, el párroco, don Manfredo Leone ha recordado los otros sucesores de Pedro que han visitado la iglesia durante el siglo pasado: Pablo VI en 1966 y Juan Pablo II en 1979, sólo unos meses después del inicio de su pontificado.



En su homilía el Papa ha agradecido a los Salesianos el compromiso pastoral en el barrio y ha saludado a los diversos grupos parroquiales, los Salesianos Cooperadores, los Antiguos Alumnos de Don Bosco, y las comunidades religiosas presentes en el territorio: las Hijas de María Auxiliadora, las Hijas de la Divina Providencia y las Hermanas del Buen Pastor.



Refiriéndose a las lecturas del III domingo de cuaresma, especialmente al episodio en el que el pueblo hebreo pone a prueba a Dios (Ex 17,7), el Papa ha hecho notar el riesgo que todo creyente tiene “de practicar una religión no auténtica, de buscar la respuesta a las necesidades más íntimas del corazón no en Dios, de utilizar incluso a Dios como si estuviera al servicio de nuestros deseos y proyectos”.
“En cuántas ocasiones – ha seguido diciendo – nuestra fe se muestra frágil, nuestra confianza débil, nuestra religiosidad contaminada de elementos mágicos meramente terrenos”.



El Papa ha recordado que la cuaresma representa una invitación a “revisar nuestra relación con Jesús, a buscar su rostro sin cansarnos. Y esto es indispensable para que vosotros, queridos amigos, podáis seguir, en el nuevo contexto cultural, la obra de evangelización y de educación humana y cristiana desarrollada desde hace más de un siglo en esta parroquia, que cuenta en la serie de sus párrocos también al Venerable Luis María Olivares.
Abrid aún más el corazón a una acción pastoral misionera, que lleve a cada cristiano al encuentro de las personas – especialmente los jóvenes y las familias - allí donde viven, trabajan, pasan el tiempo libre, para anunciarles el amor misericordioso de Dios”.



Benedicto XVI ha querido además animar “a perseverar en el compromiso educativo, que es el carisma típico de cada parroquia salesiana.
El Oratorio, la escuela, los momentos de catequesis y oración estén animados por auténticos educadores, o sea, por testigos con el corazón cercano, sobre todo de los jóvenes.
Santa María Liberadora, tan amada y venerada por vosotros, que junto con su esposo José ha educado al niño y adolescente Jesús, proteja a las familias, a los religiosos y religiosas, en su tarea de formadores y les de la alegría, como deseaba Don Bosco, de ver crecer en este barrio buenos cristianos y honrados ciudadanos”.



Al final de la celebración eucarística el Papa ha encontrado brevemente a algunos representantes de los agentes de pastoral de la parroquia y a los religiosos presentes en el territorio. Durante el encuentro, donde estaban presentes también muchos jóvenes, el Papa ha escuchado una poesía en romanesco declamada en su honor.



En el curso del encuentro el Papa ha recordado dos frases que lo habían especialmente impresionado: la primera “Tenemos más futuro que pasado”, pronunciada por don Manfredo Leone, al darle la bienvenida al Papa; la segunda: “aquí hacemos consistir la santidad en estar siempre alegres”, ligada a la figura de santo Domingo Savio, en el saludo al Papa al comienzo del encuentro en la sala “Greenwich”.




Antes de volver al Vaticano para la oración del Angelus, el Papa ha hecho alusión a la figura de la Samaritana que preanuncia “el hombre moderno y la vida moderna”. “Tuvo 5 maridos , - ha dicho el Papa – y ahora convive con otro.
Se ve que hace pleno uso de su libertad y sin embargo no es más libre, por el contrario, está más vacía”. “Pero es conmovedor constatar – ha añadido – que esta mujer, en el momento en que Cristo le habla, tenga la capacidad de mirarse en lo profundo del corazón donde hay una pregunta: ¿hay Dios?”.


Invitación a todos los Jóvenes


CLARISSA GALAN NOS ENVIÁ ESTA INVITACIÓN:

Hola!!!

¿Iglesia Joven marco tu vida, verdad?

pues ya es tiempo de que lo compartas con alguien mas si conoses a jovenes entre 11 y 23 años invitalos a nuestro DIA CON CRISTO sera este 8 de marzo en el Ricaldone.

HORARIO:
8:00 A.M. - 1:00 P.M.

Aqui se les presentaran los diversos grupos de la casa (Ricaldone) y podran según sus edades elegir un grupo.

La ASAMBLEA INICIAL es este 30 DE MARZO

Mayor informacion con eduardo: en_d20min@hotmail.com

(si has dejado tu formacion a medias y quieres seguir , ven y habla con nosotros los domingos a las 8 am o en misa de 11)

SI EL PUEDE NOSOTROS TAMBIEN PODEMOS ENCONTRAR EL TIEMPO JUSTO PARA NUESTRA ORACION.............



ASI QUE YA SABEN, INVITEN A SUS HIJOS O ESOS JOVNCITOS A QUE VIVAN ESTA LINDA EXPERIENCIA.

Decretos y Gobierno Ordinario

La Congregación General continúa su trabajo sobre varios decretos acerca de temas como la obediencia y la colaboración con otros. Estos decretos tendrán algunas consecuencias sobre el “gobierno ordinario” de la Compañía de Jesús en los años venideros. También se discuten otros temas que marcarán dirección para el gobierno pero muy probablemente no se concretarán en decretos sino en recomendaciones.



Creemos que ayudará distinguir entre acciones propuestas en un decreto, y aquellas acciones derivadas al Superior General para su gobierno ordinario de la SJ.

El decreto es la forma típica de un pronunciamiento oficial de una Congregación General de la Compañía. De forma sencilla, un decreto dirige la Compañía hacia alguna parte. Los decretos usualmente son la expresión de una intención legislativa o jurídica, o de directivas con implicaciones concretas. Su longitud y aliento se han incrementado en las Congregaciones recientes (muy notablemente en las 31, 32 y 34). La necesidad percibida de un decreto surge usualmente del cambio en las circunstancias históricas, o cambios en la Iglesia, o de una respuesta acerca de un debate en curso sobre la identidad o práctica Jesuitas. En el último medio siglo, los decretos de las Congregaciones Generales sobre temas tan básicos como pobreza, castidad, obediencia, misión, y justicia han buscado ayudar a la Compañía a permanecer fiel a sí misma mientras conecta con el mundo que cambia rápidamente.

Algunas veces un decreto puede proponer cambios en la normativa o la estructura interna de los Jesuitas. Un ejemplo de cómo la Congregación asume un tema largo y complejo sería el modo en que las CGs 31 a 33 trataron las regulaciones Jesuitas sobre pobreza en la Compañia. Un ejemplo sobre cómo enfrenta un tema menor pero todavía importante, inserto en un decreto, fue cómo la CG 34 modificó la composición del consejo del Padre General. Ocasionalmente, los decretos no proponen novedades, sino que más bien ratifican lo que una Congregación previa ha hecho. Este podría ser el caso, por ejemplo, si una Congregación siente que los Jesuitas alrededor del mundo no han implementado suficientemente o no han tomado en serio algo que una CG previa decretó.

Insertos en decretos más largos, o como decretos independientes más cortos, la CG puede dar mandatos o recomendaciones al Superior General. Estas recomendaciones lo dirigen hacia un cierto fin. La Congregación puede recomendar la creación de una comisión para estudiar un tema crucial, con la expectativa clara de que habrá un resultado concreto como una carta a los miembros de la Compañía. Dos ejemplos de recomendaciones de la CG 34 tienen que ver con otorgar atención a la ecología y a la formación continua de los superiores locales Jesuitas. La CG reconoce que no puede ni debe hacer micro administración. Más bien confía al Padre General la tarea de actuar como crea mejor, mientras deja en claro que se trata de un tema importante.

Finalmente, la frase “gobierno ordinario” refiere al cuidado continuo y regular del Padre General sobre la Compañía una vez terminada la Congregación. Él, junto con sus consejeros y otros superiores de la Compañía, supervisan la vida ordinaria de la Compañía. Haciendo esto, él y sus asistentes asumen la tarea de poner en práctica aquello que la Congregación ha especificado. De esta manera, la Congregación General otorga al Superior General misiones concretas dentro de la más amplia misión de conducir la Compañía. Una Congregación es un momento de gobierno “extraordinario”, mientras que una vez que termina, el Padre General asume el gobierno “ordinario” o típico. Por tanto, una vez que la CG35 concluya, el Padre General y su equipo de gobierno regresarán al liderazgo normal y el gobierno religioso cotidiano, pero con la tarea adicional y fundamental de implementar lo que la Congregación haya decretado, recomendado o mandado.

P. Robert Geisinger, SJ.

Unidos en la diversidad

Escribe: Hermann Rodríguez Osorio, S.J.

La oración de hoy tuvo presente a los Hermanos jesuitas y su aporte al conjunto del cuerpo de la Compañía. Somos un solo cuerpo, pero caracterizado por la diversidad. Desde los orígenes podemos encontrar la tensión entre unidad y pluralidad. Un bello texto que expresa esto es el de la Deliberación de los Primeros Padres (DPP) de 1539, donde se afirma:

“(…) siendo algunos de nosotros franceses, otros españoles, otros saboyanos, otros cántabros, nos dividíamos en diversidad de pareceres y opiniones acerca de nuestro estado; y aunque eran unos y comunes el pensamiento y la voluntad de todos nosotros, a saber, buscar la voluntad de Dios a El agradable y perfecta, según el fin de nuestra vocación, pero cuanto a los medios más expeditos y provechosos para nosotros y para los prójimos, había pluralidad de pareceres”.

Este sencillo texto, escrito antes de la fundación de la Compañía, recoge una de las características que han marcado a los jesuitas de todos los tiempos: hemos estado unidos en medio de una gran diversidad. Diversidad de orígenes y diversidad de opiniones sobre los medios más expeditos y provechosos para alcanzar el fin de nuestra vocación; pero esto no ha impedido que hayamos vivido unidos y en comunión de pensamiento y de voluntad. Esto que podemos decir de la historia de la Compañía… podemos también decirlo de nuestra CG.

Desde nuestro nacimiento, tenemos el sello de identidad de nuestra comnión en la diversidad: Nuestros primeros padres fueron un grupo de amigos provenientes de distintas regiones y países: el vasco Ignacio de Loyola, nacido en las afueras de Azpeitia, provincia de Guipúzcoa; el saboyano Pedro Fabro, originario de una pequeña aldea clavada en medio de los Alpes franceses; el navarro Francisco Javier, nacido en un castillo, ubicado en un rincón pirenaico; el portugués Simón Rodrigues (sic), de Vouzela, diócesis de Vizeu; Alfonso Salmerón, de un pueblo de la provincia de Toledo; y los castellanos Diego Laínez, de Almazán, provincia de Soria y Nicolás Alonso, nacido en Bobadilla del Camino, provincia de Palencia. A estos siete se añadieron poco después otros tres nuevos compañeros: Claudio Jayo, también saboyano, de un pueblo llamado Mieussy; Juan Coduri de Seyne, en la Provenza; y Pascasio Broët nacido en un pueblo de Picardía, al norte de Francia.

Muy pronto, esta diversidad original, se vería enriquecida con vocaciones de los países donde comenzaron a trabajar los primeros jesuitas, una vez fundada la Compañía en 1540. En 1556, cuando muere san Ignacio en Roma, hay cerca de mil jesuitas repartidos por Europa, Asia, África y América. Había jesuitas y obras de la Compañía en Italia, España, Portugal, Alemania, Francia, India, Indochina, Brasil, Japón, Etiopía, Países Bajos, la actual Austria, Hungría, Polonia y la República Checa. Hoy estamos presentes en más de 130 países y la diversidad es abrumadora en lenguas, costumbres, culturas, formación… Sin embargo, hoy como ayer, esta diversidad no impide que vivamos unidos en el pensamiento y en la voluntad.

Todos intentamos llevar adelante, con la fuerza del Espíritu Santo, la misión que Dios Padre confió a su Hijo, respondiendo a los diversos contextos en los que desarrollamos nuestra misión. Sacerdotes y hermanos trabajamos unidos en medio de una gran diversidad que nunca ha sido obstáculo sino, más bien, una de las grandes riquezas con las que Dios nos ha bendecido.

Un abrazo a todos, Hermann Rodríguez Osorio, S.J.

lunes, 25 de febrero de 2008

Recuerdos Imborrables

Siempre el Padre Coró haciendo de las suyas, estas son fotos de su última visita a El Salvador el 16 de Enero de 1994 y en las cuales tuvimos la oportunidad de compartir con el Experiencias, como ven no queriamos que terminara la noche puesto que al siguiente día partia de nuevo, le cantamos "QUEDATE CON NOSOTROS"



Con Carlos David Marroquín, El Broder, de Tesalónica.



Con Lucy Iraheta, de Corinto.



Con Mateo Guzman, quien aprovecho para confesarse, de Tesalónica



Luego de los Crecimientos los domingos, un compartir, a la pupuseria colonial con la comunidad y los amigos, esto fué el 8 de Enero de 1995.



Un Regalo muy especial: la Familia de Mario Cuellar, Primer Pastor General de Jerusalem y Gran Amigo, Joan, Gabbi, Catherine & Sean Angelo, Gracias Mario.



Mario Marchelli, C.S.
a.k.a Luke Skywalker
"The Force Be with You... Always!"

La Congregación en el iPOD

Hay muchas formas de favorecer la unión de ánimos y la oración común.
Una manera muy original está siendo la de quienes utilizan nuestros vídeos oracionales en reproductores portátiles.



Concretamente, la última generación de los populares IPODs ya permite reproducir formatos de vídeo y son ya muchos los jóvenes que rezan usando este formato mientras se desplazan en el metro, van y vienen de sus clases, pasean por la ciudad, o simplemente descansan en algún parque.

En el año 2006 los jesuitas británicos comenzaron ofreciendo oraciones en formato audio en la exitosa iniciativa pray-as-you-go.org, pionera en el uso pastoral de material para reproductores portátiles. Ahora nos llegan ecos de jesuitas facilitando nuestros materiales en estos nuevos formatos de vídeo.

“Es tan simple,” dice Jacques Haers, “como descargar los clips de Internet y transferirlos al formato MP4.

Después los pongo en un DVD y se lo ofrezco a mis alumnos, quienes los transfieren a sus IPODS para verlos mientras viajan.” Desde Lovaina, este jesuita nos explica cómo en sus clases ha incorporado el uso de archivos de video como estrategia pedagógica cada vez más aceptada entre los jóvenes.

El Padre Haers está utilizando los vídeos oracionales de la Congregación tanto para ofrecerlos a sus alumnos como para distintas iniciativas pastorales. La gran ventaja, según Haers, es que uno puede conectar el IPOD a un proyector y utilizarlo como invitación a la reflexión o comienzo de una discusión de forma muy precisa y sugerente.
“Yo lo uso en reuniones de CVX,” dice el profesor belga.

El problema es que el gran tamaño de los archivos y el alto precio de los reproductores portátiles hacen que esta tecnología sea inaccesible para gran parte de la población.
Es mucha la gente que ya por dinero o por “estrechez” de banda se encuentra al otro lado de esta brecha digital, que es una de las grandes injusticias de nuestra época.
La naturaleza universal de nuestro mensaje nos lleva hacia tecnologías más abiertas y accesibles, aunque, eso sí, estamos encantados de que una vez más las iniciativas locales adapten, pongan carne y posibiliten las propuestas globales “según tiempos, personas y lugares.”

sábado, 23 de febrero de 2008

Semejanzas y Diferencias

Ya hace 25 años que asistí a la CG 33 como Provincial de Nueva York. Ahora me han elegido para la 35, y desde mi experiencia puedo decir que las semejanzas y diferencias entre las dos congregaciones son llamativas.



Respecto a las similitudes, ambas congregaciones fueron convocadas para elegir un General nuevo, y ambas elecciones fueron rápidas: el P. Kolvenbach en la primer escrutinio y el P. Nicolás en el segundo.

Ambas experiencias dejaron a los delegados con una clara sensación de que el Espíritu Santo había guiado nuestro proceso de discernimiento, y que habíamos elegido hombres que amaban enormemente a la Compañía y le brindarían un gran liderazgo. Tras rezar cada día durante horas ante el Santísimo Sacramento, los electores aprendimos que el discernimiento comunitario puede funcionar realmente, pero que requiere mucha más oración de la que usualmente tenemos en nuestras comunidades.

Las diferencias son más llamativas. La CG 33 comenzó en medio de relaciones tensas entre la Compañía y el Santo Padre.

Hoy el Santo Padre ha expresado gran confianza en la Compañía, y los miembros de la congregación están deseosos de prestar un mayor servicio a la Iglesia y a las misiones que él nos asigne.
El carácter internacional de la Compañía es más notorio hoy, debido especialmente al importante papel desempeñado por numerosos jesuitas de India, África y el Lejano Oriente.

En la CG 33 había todavía algunos vestigios de la tensión entre las dimensiones de fe y justicia de nuestra misión que aparecieron conspicuamente en la CG 32.

Hoy uno es sorprendido por cómo esa tensión ha desaparecido y cómo fe y justicia se han integrado con nuestras misiones al diálogo y la cultura.
Los jesuitas de la India dieron especialmente voz a la necesidad de diálogo entre religiones y culturas.

La segunda parte de la congregación, responsable de la redacción de los decretos, está mucho mejor preparada y organizada hoy que en la CG 33.

Sin embargo, ha surgido una nueva tensión que no estaba presente hacer 25 años.
Una tensión entre quienes prefieren que nuestros decretos estén redactados en un estilo narrativo más poético e inspirativo y quienes prefieren un enfoque más racionalista o jurídico. Con 225 Jesuitas tratando de redactar textos una apuesta segura es que la tensión será resuelta mediante una conciliación.

Afectisimo en el Señor Vincent M. Cooke, S.J.

A los Pies de Pedro

Escribe: Rafael Velasco, sj

A los Pies de Pedro, de donde nunca nos fuimos.
Una crónica particular de la visita de la CG al Papa Benedicto XVI



Fue como hacer un viaje: entrar por la puerta de bronce y la espera, la sala de espera para entrar luego a la Sala Clementina, allí, bajo los frescos íbamos a ver al Papa, pero no sabíamos que el viaje sería tan apasionante.

Luego de las palabras de agradecimiento del P. General, el Sucesor de Pedro comenzó su alocución y allí fuimos llevados por su mano a las fronteras: allí donde la fe y la cultura están llamadas a dialogar; donde la fe y la justicia entran en duro combate con estructuras injustas; fuimos acompañados por compañeros ilustres, ya en la Compañía Gloriosa: Mateo Ricci y de Nobili, citados por el Papa en alusión al inestimable servicio de la Iglesia allí en las fronteras, que Pablo VI había descrito ya inolvidablemente.

Fuimos enviados a los pobres, a trabajar con ellos y a vivir con ellos, a atender a los refugiados, los más pobres entre los pobres, dijo Benedicto XVI, citando al P: Arrupe.

Se nos invitó, luego, a entrar en los difíciles caminos de la investigación y el diálogo con un mundo que ha adquirido el hábito de olvidar a Dios, un mundo que presenta grandes desafíos a la Fe y a la teología.

El recorrido era entusiasmante, era el lenguaje de la Misión: pasamos por los Ejercicios y el Cuarto voto, que nos une efectiva y afectivamente al sucesor de Pedro, y fuimos animados a ser fieles al Espíritu que impulsó a Ignacio y los primeros compañeros…

…Y volvimos; volvimos al lugar del que nunca nos habíamos ido (aunque algunos –con mala intención- quisieran afirmar lo contrario): a los pies de Pedro, en el corazón de la Iglesia. Donde siempre hemos estado los jesuitas, aún estando en las fronteras, en los lugares difíciles, aún cuando nos encontramos, también, con nuestras propias deficiencias y pecados.

Y volvimos junto a la sede de Pedro, agradecidos al Santo Padre por su confianza. En verdad, nunca nos habíamos ido.

Siempre hemos estado aquí: en la Iglesia, nuestra casa.

Un Abrazo Fraterno a todos Rafael Velasco, sj

viernes, 22 de febrero de 2008

A 10 días del Capítulo General

A tan sólo 10 días del comienzo del Capitulo General 26 de los Salesianos se están ultimando los preparativos, y comienzan ya a llegar a Roma los primeros capitulares.



El acontecimiento es un momento importante porque marcará a los Salesianos las líneas de futuro e impulsará el ánimo de la Congregación para una acción pastoral más vital y comprometida durante los próximos años.

El Regulador del Capítulo, don Francesco Cereda, que está poniendo a punto los últimos detalles del calendario capitular, cuenta con una nutrida red de colaboradores para que todo se desarrolle de la mejor forma posible.

La comunidad de la Casa Generalicia y todas las instalaciones del Salesianum se están terminando de adecuar con la misma finalidad.



La Secretaría Técnica, coordinada por don Saimy Ezhanikatt y don Tadeo Martín, está preparando los distintos materiales y planificando la utilización de las instalaciones para las distintas reuniones y celebraciones del grupo.

A don Julián Fox le ha sido encomendada la tarea de coordinar el importante servicio de las traducciones simultáneas en el aula magna y a don Chrys Saldanha todo lo referente a las traducciones de textos escritos.

Esto permitirá a los Salesianos que no tienen conocimiento perfecto del italiano poder seguir los trabajos del Capitulo con mayor provecho.
También ANS, que seguirá adelante con su servicio ordinario de información, se está preparando para dar una adecuada y constante cobertura comunicativa del acontecimiento.

Se está poniendo a punto una edición semanal de la video-información que presentará un informe sobre la marcha de los trabajos capitulares, profundizando en algunos de sus aspectos.

Para esta circunstancia se están disponiendo en la redacción de ANS, en colaboración con Missioni Don Bosco - Media Centre que produce las filmaciones, una sección de rodaje y edición.

El Papa, en visita a la parroquia de “Santa Maria Liberatice”

El domingo 24 de febrero el Papa Benedicto XVI realizará una visita pastoral a la parroquia salesiana “Santa Maria Liberatrice”, en el conocido barrio romano del Testaccio.



La visita coincide con la celebración de la consagración y apertura al culto de la iglesia llevada a cabo el 29 de noviembre de 1908. La parroquia “Santa Maria della Provvidenza” erigida por León XIII en 1887 fue confiada a los Salesianos en abril de 1909 que construyeron la iglesia según el proyecto de Mario Ceradini en estilo románico-bizantino y le dieron el título de “Santa Maria Liberatrice”.

El pontífice llegará a las 9 de la mañana y, después de los saludos oficiales, presidirá la celebración eucarística del III domingo del tiempo de cuaresma. Al final se encontrará, en la sala cinematográfica “Greenwich”, anexa a la obra salesiana, a los Salesianos de la comunidad del Testaccio, a las religiosas presentes en el territorio de la parroquia, y a los agentes de pastoral.

Para Prepararnos



UN REGALO DEL PADRE GUISSEPPE CORÓ

Reconfirmados en la Misión

¡Qué regalo tan grande nos tenía el Señor guardado! Ninguno de los 225 congregados podíamos imaginárnoslo cuando desde las 10:15 de la mañana, en ambiente alegre y fraterno, hacíamos fila en el lado derecho de las columnatas de San Pedro, entre peregrinos y turistas.



Cada uno tejiendo en su corazón las posibles palabras del P. General al Papa a nombre nuestro, y del Papa al P. General y a nosotros, Compañeros de Jesús. Ya en el salón, de pronto, me di cuenta que estábamos como Ignacio y los primeros Compañeros a la espera de que el Vicario de Cristo nos diera nuevamente la misión que la Iglesia requería de nosotros hoy para mayor servicio de Dios y de la humanidad.





Nuestros aplausos a su llegada quisieron marcar todo el cariño que queríamos expresarle a él y a la Iglesia.
Él respondió repetidas veces con el mismo gesto de cada uno de sus saludos al Pueblo de Dios, con las manos entrecruzadas y en un movimiento desde el corazón hasta nosotros. Se sentó y se volvió a levantar, mientras seguíamos aplaudiendo, y su sonrisa tímida y cariñosa se hacía más tierna. Adolfo Nicolás le presentó nuestro agradecimiento por su afectuosa carta al P. Kolvenbach y a la Congregación y los desafíos que en ella nos indicaba. Colocó con amor a la Compañía al servicio incondicional de él y de la Iglesia, sabiéndonos pecadores y llamados.





Ilusionados oíamos ahora a nuestro Papa Benedicto XVI, en un italiano transparente y dulce, reconfirmarnos en el envío a las fronteras sociales y culturales, de la justicia y de la fe, de la ciencia y del Evangelio, del diálogo con las religiones y la construcción de la paz; recordarnos, como en Aparecida, el primado de los más pobres en la Buena Nueva de Jesús; enfatizarnos el servicio de los Ejercicios Espirituales; animarnos a continuar el desafío del P. Arrupe en la atención a los refugiados; pedirnos como cuerpo reforzar este vínculo a la Iglesia y su Vicario en todos nuestros servicios. Reconociendo humildemente lo grande que siempre le queda esta oración, concluyó, y cada uno en su interior con él: Toma Señor y recibe… que esto me basta.

Un Saludo a todos Jesús Zaglul, SJ

Solemnidad de San José se trasladará al 15 de Marzo


La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ha dispuesto que la Solemnidad de San José, que se celebra ordinariamente el 19 de marzo, se adelante este año por coincidir con el Miércoles Santo.

Especialmente para aquellos países o diócesis en los que San José es el Santo Patrono, la Solemnidad se trasladará al 15 de marzo, dado que la fecha regular coincide con el Miércoles Santo.

Las Normas Universales del Año Litúrgico y del Calendario señalan que las celebraciones de toda la Semana Santa –incluyendo el Miércoles Santo- tienen prioridad sobre cualquier otra y no se admiten en esos días las celebraciones de otras solemnidades o fiestas.

Si la celebración del Casto Custodio de Jesús no se anticipara, la fiesta se perdería; ya que a la Semana Santa le sigue la Octava de Pascua, que tampoco admite la celebración de fiestas o solemnidades.

Por este mismo motivo, la Solemnidad de la Anunciación del Señor –que se celebra el 25 de marzo-, ha sido postergada al 31 de marzo, primer lunes después de la Octava de Pascua.

jueves, 21 de febrero de 2008

Audiencia Papal

En la mañana del 21 de febrero no ha habido sesión en el aula de la Congregación. Sobre las diez de la mañana los primeros congregados se dirigían hacia el Vaticano, donde Su Santidad Benedicto XVI ha recibido en audiencia privada a los delegados de la Congregación General 35.




Eran algo más de las 11.30h cuando el Papa recibió a los más de doscientos jesuitas en la vaticana sala Clementina, en un entrañable acto de media hora de duración. Tras los saludos iniciales, el Padre General Adolfo Nicolás dirigió unas palabras al Santo Padre agradeciendo la audiencia y haciendo eco del trabajo de la Congregación General especialmente en relación a la carta que Benedicto XVI envió al Padre Kolvenbach al comienzo de la misma.

Las palabras del Santo Padre comenzaron con un cercano agradecimiento al Padre Kolvenbach por su servicio liderando la Compañía de Jesús por casi un cuarto de siglo.
A continuación Su Santidad recorrió ejemplos de la historia de la Compañía animando a los Jesuitas a renovar su empeño al Servicio de la Iglesia y de la humanidad. En su discurso, Benedicto XVI recordó a la Compañía la acuciante necesidad de proclamar la fe en un mundo en constante cambio y necesitado de palabras de esperanza y salvación. Con palabras de gran cercanía, el Santo Padre recordó el coraje de los primeros jesuitas, y animó a la Compañía a renovar su misión en la investigación teológica, diálogo interreligioso, y diálogo con la cultura.



Durante la audiencia que concedió a los miembros que participan en la 35 Congregación General de la Compañía de Jesús, que recientemente eligió al P. Adolfo Nicolás como Prepósito General, el Santo Padre comenzó reconociendo que "vuestra congregación se desarrolla en un periodo de grandes cambios sociales, económicos, políticos; de marcados problemas éticos, culturales y ambientales, de conflictos de todo tipo; pero también de comunicaciones más intensas entre los pueblos, de nuevas posibilidades de conocimiento y de diálogo, de profundas aspiraciones a la paz".

"La Iglesia tiene necesidad urgente de personas de fe sólida y profunda, de cultura seria y de sensibilidad humana y social genuina, de religiosos y sacerdotes que dediquen su vida a estar en estas fronteras para testimoniar y ayudar a comprender que existe una armonía profunda entre fe y razón, entre espíritu evangélico, sed de justicia y empeño por la paz", dijo el Pontífice.

La Compañía de Jesús, continuó Benedicto XVI, "fiel a su mejor tradición, debe seguir formando con gran atención a sus miembros en la ciencia y en la virtud, sin conformarse con la mediocridad porque la tarea de la confrontación y del diálogo con los contextos sociales y culturales muy diversos y las mentalidades diferentes del mundo de hoy es una de las más difíciles y costosas".

"Mientras tratáis de construir puentes de comprensión y de diálogo con quienes no pertenecen a la Iglesia o tienen dificultad para aceptar sus posiciones y sus mensajes, tenéis que haceros cargo con lealtad del deber fundamental de la Iglesia de mantenerse fiel a su mandato de adherir totalmente a la Palabra de Dios, y de la tarea del Magisterio de conservar la verdad y la unidad de la doctrina católica en su integridad", agregó el Papa.

"Esto –subrayó- es válido no solo para el compromiso de cada jesuita: como trabajáis como miembros de un cuerpo apostólico, tenéis que estar también atentos para que vuestras obras e instituciones conserven siempre una clara y explícita identidad, para que el fin de vuestra actividad apostólica no sea ambigua u oscura, y para que tantas otras personas puedan compartir vuestros ideales y unirse a vosotros eficazmente y con entusiasmo, colaborando a vuestro compromiso de servicio de Dios y del ser humano".

El Santo Padre señaló luego que "los temas, sobre los que hoy se discute y se ponen en duda, como el de la salvación de todos los hombres en Cristo, la moral sexual, el matrimonio y la familia, deben considerarse en el contexto de la realidad contemporánea, pero conservando aquella sintonía con el Magisterio que evita provocar confusión y desconcierto en el Pueblo de Dios".

El Santo Padre animó a los padres jesuitas a "seguir y a renovar" su misión entre los pobres y con los pobres. "Para nosotros -dijo-, la elección de los pobres no es ideológica, sino que nace del Evangelio".

Además de "esforzarse por comprender y combatir las causas estructurales" de las situaciones de injusticia y de pobreza, también "es necesario -añadió- combatir hasta en el mismo corazón del ser humano las raíces profundas del mal, el pecado que lo separa de Dios, sin olvidarse de atender las necesidades más urgentes en el espíritu de la caridad de Cristo".

Benedicto XVI señaló que comprende que éste es "un punto particularmente sensible", para algunos jesuitas; "precisamente por ello os he invitado y os invito también hoy a reflexionar para encontrar el sentido más pleno de aquel característico 'cuarto voto' vuestro de obediencia al Sucesor de Pedro, que no implica solamente la prontitud a ser enviados en misión a tierras lejanas, sino que también – en el más genuino espíritu ignaciano de 'sentir con la Iglesia y en la Iglesia' – a 'amar y servir' al Vicario de Cristo en la tierra con aquella devoción 'afectiva y efectiva' que debe hacer de vosotros sus valiosos e insustituibles colaboradores en su servicio para la Iglesia Universal".

El Papa tuvo también palabras de aliento acerca de la misión de la Compañía con y para los más pobres, y remarcó el ministerio específicamente jesuítico de los Ejercicios Espirituales, el Papa pidió que siguieran siendo:

"un instrumento precioso y eficaz para el crecimiento espiritual de las almas", porque "los Ejercicios Espirituales representan un camino y un método particularmente precioso para buscar y encontrar el rostro de Dios, en nosotros, y a nuestro alrededor y en todas las cosas, para conocer su voluntad y ponerla en práctica".

Antes de escuchar las palabras del Papa, el nuevo prepósito general, el padre Adolfo Nicolás, le dirigió el siguiente saludo:

* * *

Beatísimo Padre,

Deseo que mi primera palabra a nombre mío y de todos los presentes, sea un caluroso «gracias» a Vuestra Santidad que ha querido benignamente recibir hoy a todos los miembros de la Congregación General reunida estos días en Roma, después de haberle dado el precioso don de una carta que, por su contenido y su tono positivo, alentador y afectuoso, ha sido recibida con gran aprecio por toda la Compañía de Jesús.

Sentimos, ciertamente, gratitud y un fuerte lazo de comunión al vernos confirmados en nuestra misión de trabajar en las fronteras: allí donde de debaten la fe y la razón; la fe y la justicia, la fe y el saber, así como en el campo de la reflexión y responsable investigación teológica.

Estamos agradecidos a Su Santidad por habernos exhortado una vez más a perseverar en nuestra tradición ignaciana de servicio allí donde el Evangelio y la Iglesia se enfrentan con el mayor desafío: un servicio que a veces pone en peligro la propia tranquilidad, la reputación y la seguridad. Por eso, es motivo de gran consolación constatar que Vuestra Santidad está al corriente de los peligros a que tal empeño nos expone.

Permítame, Santo Padre, que vuelva otra vez a la benévola y generosa carta que ha dirigido a mi predecesor, el Padre Kolvenbach, y a través de él a todos nosotros. La hemos recibido con un corazón abierto; la hemos meditado, hemos reflexionado sobre ella, hemos cambiado impresiones y estamos decididos a transmitir a toda la Compañía de Jesús su mensaje y la necesidad de aceptarlo incondicionalmente. Nos proponemos, además, llevar el espíritu de tal mensaje a todas nuestras estructuras de formación y, a partir de ahora, crear ocasiones de reflexión y diálogo sobre su contenido. Ocasiones que serán de ayuda a nuestros compañeros empeñados en la investigación y el servicio.

Nuestra Congregación General, a la que Vuestra Santidad ha hecho sentir su paternal aliento, busca en la oración y discernimiento el camino hacia una renovación del empeño de la Compañía al servicio de la Iglesia y de la humanidad.

Lo que nos inspira y nos impele es el Evangelio y el Espíritu de Cristo: sin la centralidad del Señor Jesús en nuestra vida, nuestras actividades apostólicas no tendrían razón de ser. Del Señor Jesús aprendemos a estar cerca de los pobres, de los que sufren y de los excluidos de este mundo. La espiritualidad de la Compañía de Jesús brota de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio. Y es precisamente a la luz de los Ejercicios Espirituales - fuente de inspiración de las Constituciones de la Compañía - que la Congregación General examina estos días nuestra identidad y nuestra misión. Los Ejercicios Espirituales, antes que ser un instrumento inapreciable de apostolado, son para los el jesuita la medida de su propia madurez espiritual.

En comunión con la Iglesia y guiados por su magisterio buscamos dedicarnos con dedicación al servicio, al discernimiento y a la investigación. La generosidad de tantos jesuitas que trabajan denodadamente por el Reino de Dios hasta dar su propia vida no atenúa el sentido de responsabilidad que la Compañía siente tener en la Iglesia. Responsabilidad que Su Santidad confirma en su carta cuando dice que «la obra evangelizadora de la Iglesia cuenta con la responsabilidad formativa que la Compañía tiene en el campo de la teología, de la espiritualidad y de la misión. Junto con el sentido de responsabilidad debe acompañaros la humildad, reconociendo que el misterio de Dios y del hombre es mucho más grande que nuestra capacidad de comprensión».

Nos entristece, Santo Padre, que la inevitable limitación y superficialidad de algunos de entre nosotros vengan usadas a veces para dramatizar y presentar como conflicto y oposición lo que en muchos casos no pasa de ser manifestación de nuestros límites y de la imperfección humana, o de las inevitables tensiones de la vida cuotidiana.

Nada de esto, sin embargo nos desanima ni apaga nuestra pasión no sólo por servir a la Iglesia sino con mayor radicalidad aún, conforme al espíritu y la tradición ignaciana, amar a la Iglesia jerárquica y al Santo Padre, Vicario de Cristo.

«En todo amar y servir». Este es el retrato de Ignacio. Esta es la carta de identidad del auténtico jesuita.

Por eso consideramos muy significativo para nosotros este encuentro con Su Santidad en la vigilia de la fiesta de la Cátedra de San Pedro, día de oración y de unión con el Papa y su altísimo servicio de magisterio universal que nos permite presentarle nuestros mejores deseos.

Y ahora, Santo Padre, estamos dispuestos, prontos y deseosos de escuchar sus palabras.

INDOMINI

Ayer David de Iglesia Joven del Chaleco nos ha dejado un comentario que merece ampliarse y es que ellos han elaborado un sitio web llamado INDOMINI, que es una estupenda oportunidad para la Evangelización y el web del Ministerio de Alabanza de Iglesia Joven Chaleco.



Aqui el Mensaje de David:

Hola Gustavo, mi nombre es David, soy de Iglesia Joven Chaleco, te cuento que pronto estaremos nuevamente trabajando por un nuevo Nivel Inicial, por lo de las fechas, no me corresponde decirlo, creo que se hablará en la reunión del sábado... Sin embargo, quiero decirte, con el perdón de mis hermanos, que por primera vez tendremos Nivel Inicial San Mateo, y eso nos tiene a todos muy emocionados.

Me llama la atención tu blog, y te agradezco por contarnos de donde venimos... eso nos da mucha esperanza para saber adonde vamos. También tenemos una página pequeña, de un proyecto del Chaleco llamado "Ministerio de Alabanza In Domini", si no te quito tiempo te invito a visitarla: www.indomini.es.tl

Gracias y que Dios te Bendiga.




He estado navegando por ella y me parece sumamente interesante y sobretodo con recursos muy valiosos, al igual que los hermanos de Ciudadela ellos entonces cuentan ya con su sitio Web INDOMINI.

Felicidades los del Chaleco e invito a todos a tomarse un tiempito a navegar por ella, encontraran muchas sorpresas.

http://www.indomini.es.tl

Aqui una Muestra:









Fotos en INDOMINI:

El nuevo nivel de Ejercicios Espirituales: Tito, Robyn, Cecy,
acas, Graciela, Richard, Alejandro, Vane, Darío, Roberto y Luisito... ¿Llegarán hasta el final?



Una foto especial para todos nosotros... quizá la única manera de conocer a nuestro segundo Papá... el Padre Coró, fundador de Iglesia Joven.



Jamás podremos olvidar a nuestros hermanos de Ciudadela que nos apoyaron muchísimo para este Asamblea Final de Confirmación. Dacia, Mauricio, Florcita, Tatiana, Julio, Eddie, y Jessica ¡¡¡GRACIAS, son lo máximo!!!



Y no se olviden de visitar el sitio web de Iglesia Joven Ciudadela Don Bosco:

http://www.iglesiajoven.km6.net/

Que opinan ustedes del sitio web los invito a dejar sus comenterios...

Le agradeceria a David si puede escribirme enviandome sus telefonos para tener comunicación, escribeme a: tesagus@hotmail.com
o también a: gustavomorales@tcs246.com

Noé

Escribe: Jose Ignacio García, SJ

En muchas de las iglesias que he visitado estos días una de las series más frecuentes de imágenes es la formada por Adán, Noé y Jesucristo. Tres referencias en la Escritura sobre la centralidad de lo humano en la creación y en el plan de salvación de Dios. Sin duda, la centralidad del hombre en la mentalidad renacentista está detrás de la preferencia de estos tres personajes: Adán es la primera oportunidad, Noé la segunda ocasión para que Dios pueda mostrar su opción por los humanos y, Jesucristo es la opción definitiva.



La historia de Noé, tan antigua sin embargo, tiene importantes ecos para nuestro tiempo. Subió el nivel de las aguas mucho, muchísimo sobre la tierra, y quedaron cubiertos los montes más altos que hay debajo del cielo. Quince codos por encima subió el nivel de las aguas quedando cubiertos los montes. Pereció toda carne: lo que repta por la tierra, junto con aves, ganados, animales y todo lo que pulula sobre la tierra, y toda la humanidad. Todo cuanto respira hálito vital, todo cuanto existe en tierra firme, murió (Gen 7, 20-22).

Ya sabemos que no son amenazas de unos fanáticos. Hoy sabemos que nuestro modo de vivir (y sobre todo nuestro modo de producir) sí está afectando a este planeta tierra que no es nuestro, sino que lo hemos recibido y del que somos ahora responsables, también para las generaciones futuras. También sabemos que, como en tiempos de Noé, Dios tiene que mirar con disgusto este mundo pues el medioambiente es reflejo de la acción injusta de los humanos: explotamos recursos de los pobres para sumergirles, todavía más, debajo de las aguas de la pobreza.

Noé se empleó a fondo: construyó una enorme barca y en ella refugió a los seres vivos. Un esfuerzo ingenuo a vista de los siempre eficaces, pero un esfuerzo definitivo para los creyentes. Noé unió su suerte a la de los animales, como le había indicado el Señor, y una paloma le avisó de que el diluvio había terminado y comenzaba una nueva oportunidad para toda la humanidad. ¿Seremos capaces de unir nuestra misión al destino del mundo creado y a los que más sufren? ¿Cómo anunciar la Buena Nueva de Jesús en medio de este diluvio?

Un Abrazo Cordial a Todos, Jose Ignacio García, SJ